Искать по:

Date (DE) format error: Trailing data
Редактор

Репортаж с фронта 1 (дополнения 12,13,14,15)

Еврейская община Кобленца

{jcomments on} (Продолжение)

12.30.11.2012 16:00

Вчера я не имел возможности представить свежую информацию. Но пикет, как и жизнь, продолжается. Достаточно холодно: температура около 0°. Участникам пикета непросто все выдерживать - не мальчики уже. На фото Анатолий Могилевский на боевом посту.

Не хотелось бы обижать энтузиастов протеста, но Кан и К° уже притерпелись к пикету, как-то сжились с ним, и не чувствуют от него ообого дискомфорта. От него им не холодно и не жарко. Ни город, ни Земельный союз, ни ЦСЕГ на них не давят. Да и немецкая пресса не очень воспринимает инвективы протестантов на русском языке. Можно было бы разослать в общины Германии и в СМИ, но материалов на немецком мало, а на переводы нет средств (перевод страницы квалифицированным переводчиком стоит 10-15 Евро). Обращаюсь к читателям, и в первую очередь к членам общины Кобленца, оказать помощь с переводами, или набраться мужества и пожертвовать некоторые суммы на счёт "Форума". И надо коллективно думать, как ситуацию обострить, причём многопланово: и в самой общине, и в городе, и в еврейском сообществе в целом.

 

В пятницу ожидался выпуск стартового номера газеты "Эмес" ("Правда"), редактор Б. Прилуцкий Но я ещё не знаю тиража и не видел газеты.

Кстати, находясь в пикете, Анатолий наблюдал деятельность кантора, который в синагоге держит кошерную лавочку и снабжает синагогу на Кидуш. Эта коммерческая новация в синагоге появилась не сразу, но с её возникновением руководство начало усиленную кошеризацию синагоги и общины. Чисто случайно в руки Могилевского попал ценник этой лавочки, с которым можно ознакомиться здесь.

Желающие могут сразу заказать кошерную курочку по цене около 20 Евро.

Главное событие сегодняшнего дня, это статья В.Кропмана "Смеешь выйти на площадь..." в "ЕГ" (№12 (124), 2012), посвящённая событиям в Кобленце. Статья толковая и мы обратимся к автору, с тем, чтобы получить разрешение на размещение её также на портале. Я позволю себе выделить следующий фрагмент, в котором ситуация оценивается с точки зрения общей обстановки в еврейском сообществе Германии: "Еврейское сообщество в этой стране, на мой взгляд,смертельно больно. И дело не только в том, что общинная власть, развращенная государственными деньгами, принимает дискриминационные..... решения и не придерживается даже собственных правил игры....Самое страшное - это абсолютная самоустраненность большинства евреев от проблем в их собственных общинах". Не знаю, как это назвать: диагноз или приговор.

Могилевский переслал мне перевод на русский язык своего письма председателю правления доктору Кану, написанному ещё в 2009 году (27.11.2009:

"Председателю еврейской общины Кобленца
Г-ну д-ру Х. Кану
Будем откровенны, г-н д-р Кан.

Истинная причина Вашего отказа от сотрудничества – нежелание изменять статус-кво, который Вас полностью устраивает. Всё прочее- камуфляж. Вы это знаете не хуже меня. Не нужно кривить душой. Если мы (как Вы утверждаете) ничего не сделали для общины, то не препятствуйте нам в стремлении сделать самое главное: вернуть общину в уставной статус и провести выборы нового правления.

Община без правления неуправляема. Никаким декором это прикрыть нельзя.

С наилучшими пожеланиями.

Член общины, член инициативной группы по подготовке отчётно - выборного собрания общины

д-р А. Могилевский"
Г-на Кана этим, конечно, не проймёшь. Редакция располагает фотографией доктора Кана, но не рискует её публиковать, не имея на это его разрешения. И даже не рискует за ним обратиться.

И традиционно несколько миниатюр А.Могилевского:

1.Рав и Вера

Есть общий знаменатель для всех конфессий и религий – Вера. Вера и подлость несовместимы. Подлец не может быть вместилищем Веры: он - дырявый сосуд.

Поэтому сейчас особенно важно, чтобы наши равы были духовными лидерами нации и подавали пример не только знанием религии, но и наличием человеческой порядочности.

Рав-негодяй смертельно опасен для Веры. Ему верят априори. Он лжёт, совершая равный убийству грех, и делает соучастниками грехопадения тех, кто ему верит. Он - не рав по сути. Он –лжерав. Он не должен иметь доступа к верующим. Он растлевает Веру изнутри. Рано или поздно, разуверясь в раве, люди разочаровываются в Вере. И это – самое страшное последствие его «деятельности».

Он телец, внутри которого - холод и мрак. Слушать такого «рава» -значит становиться соучастником его лицедейства без Веры. Одно фиглярничанье и жонглирование цитатами.

Такой «рав» -оскорбление Веры. Место ему на улицах Израиля с метлой и ведёрком. Очень помогает перевоспитанию.

2. Молодцы, евреи!

Женщина славянской внешности лет 35-40. Подошла. Стала читать. Улыбается. Ещё улыбается...
Потом говорит:
- Молодцы , евреи!
- А вы кто,?
- Поволжская немка. К нам местные немцы тоже плохо относятся.
-Так вы ж с ними – вроде как родня!
- Ага. Вот как Вы с вашими шефами...
-Так давайте подумаем, как скооперироваться. Цель то одна, чтоб нас считали за людей.
Даю ей координаты сайта, свои тоже. Сказала , что напишет.

3.Таня

Подошла Таня. В прошлом году очень возмущалась моим пикетом. Сейчас поговорили. Пригласил приходить ещё.
- Нет , я это не люблю. Вот в театр с Вами давайте пойдём. Я - с удовольствием.
- Спасибо.
Ушла.

 

13.

Пикет продолжается. А. Могилевский подготовил письмо Генеральному секретарю ЦСЕГ г-ну Ш.Крамеру, которое приводим:

"Господа Крамер и коллеги!

Вы призывали нас к терпению. Я терпеливо жду уже 10 дней ежедневно с 8 до 20 при 0 градусов, имея запрет на пикет внутри здания общины . Мне не разрешили даже мобильник подзарядить, т.к это расход тока(!). Меня в дождь выгнали из-под навеса за нарушение дислокации. Я не жалуюсь, я демонстрирую, на что способны люди, боящиеся потери власти.

Сколько вы, сытые, угретые, ухоженные,мне ещё разрешаете ждать Вашего вмешательства в это хамское издевательство над нашим (Вашим!) судом?

Или может мне уже пора для сугреву принести канистру с бензином и воздать вам хвалу совсем уж оригинальным путём?

Чем вас пронять, непробиваемые вы наши радетели и пастыри?!

Вы доиграетесь, господа! Предел есть и моему терпению...
Мне уже даже не 65. Но стоять буду насмерть. Во всех смыслах. Поймите это, господа.

А. Могилевский".

Но некому перевести на немецкий язык. Неужели среди 950 членов общины не находятся люди, которые согласились сделать перевод даже таких коротких сообщений. Возвращвю всех к последней фразе, процитированной из статьи В.Кропмана.

И две миниатюры А Могилевского

1. Пугало

Есть мнение, что г. Х совсем не так прост, каким изо всех сил он старается казаться. Очень похоже, что он – смотрящий по нашей Общине от какой-то очень важной организации. Правда, тогда не совсем понятно, как мы попали в Германию, минуя этого господина…

Дело в том, что г.Х очень любит нас пугать. То ли это – наследственное, то ли нервное, - неизвестно, но факты - на лице. При малейших признаках недовольства кого либо чем либо г.Х пускает в ход козырную страшилку:­ «ДЕПОРРРТИРУЮ !» Как попугай Ара. И при этом щёлкает клювом для пущего ужаса. А потом срочно бежит домой слать шифровку о количестве намеченных им к депортации…

Ещё одна деталь в подтверждение тайного величия этого господина . Иногда, забывшись, по-видимому, он говорит о себе: « мы». То ли он – монарх одного из островов Зелёного Мыса в изгнании, то ли диагностирован, как Папа Римский, - не понять, но факты - вещь упрямая, хотя порой и пугающая: а вдруг его «мы» - симптом прогрессирующего раздвоения ( хорошо, если не больше!) личности? Знаете, всё-таки изначально рассчитываешь на адекватность окружающих и, когда внезапно этот расчёт оказывается иллюзией, то становится как-то не по себе …Мысли появляются плохие, ну, типа, а. может г.Х самого как бы …депортировать потихоньку ну хоть в Антарктиду, что ли? Там пингвины при первом же беглом ознакомлении заклюют это чудо по- быстрому с перепугу и – всем станет хорошо. И легко. В общем, главное , чтобы подальше от нас — недозапуганных им пока ещё совсем до судорог.

Как идея? А на унты да пару лыж с валенками миром скинемся: дело- то хорошее и всесторонне полезное!
Или вот ещё вариант. Вакансий пугал (ударение на «пу») пока что хватает. И специнвентарь – не проблема: ведро на буйную головушку поверх соломки, распашонка и – трудись на здоровье - пугай ворон!

Так что, выбор и у г.Х, и у нас – его поднадзорных – большой.

Кстати, вопрос: как там ,г.Х, с эшелонами, извиняюсь, для нас – недовольных? Формируются?

Интересно было б на Вас в полной, так сказать, униформе перед отправкой хоть сквозь щёлочку между досками вагонзака глянуть, сколько и каких именно звёзд в погонах имеете, цвет околыша не малиновый случаем будет, ширина шевронов-с ну и прочие сексапильные, извиняюсь, детальки, включая шашку, аксельбанты, лампасы, нагаечку, само собой?
«Гюльчатай, открой личико ! Сними цивильную робу! Таить то уже нечего и не для кого: последний эшелон отправляется…» Можно рапортовать…
Вот, говорят, кого в детстве перепугали, тот уже навсегда обречён или других пугать, или самому вздрагивать. Других - оно конечно лучше: увереннее как-то себя чувствуешь. Величественнее.

Как хорошо, что это – просто выдумки и кошмарики! А если б – на самом деле? Ужас какой! Представить страшно! Чур меня! Чур!

2. Как меня послали

А меня сегодня сам член правления Абрам Абаев в ж...послал!

Сижу . Подходит по пути на шаббат пожилая наша дама и участливо уговаривает не голодать. Не успел объяснить, что я уже не голодаю, подскочил господин Абрам Абаев и покричал:
— Он не голодает! Он приходит утром! Сидит. А вечером идёт домой! Нажирается, а утром...

— Иди посиди сам, а? Попробуй, а?

Он(быстро удаляясь, через плечо):
— Та пошёл ты в ж...

И по-фиг, что шаббат, что дама, что я, ему в отцы годящийся...

Нервы шалят у руководства.
Личики свои наши гюльчатаи обнажают стыдливо. А на личиках-то вся их суть. Слуг народа. Нами избранных на свою...

Р.S. Угадайте, что я ему ответил....

P.P.S. После службы:смотрю из-за угла бошку осторожно выдвигает. Увидал, что я на месте, -задёрнулся назад. Не знает, что я в шаббат трефного не ем.

14.02.12.2012 23:00

Протестный пикет продолжается. Особых событий не происходило. Насколько понимаю, на завтра запланированы какие-то шаги по обострению ситуации. Давно пора.
Во всяком случае подготовлен текст листовки на двух языках, которя завтра будет раздаваться членам общины (возле синагоги) и немцам в городе, сначала во районе мерии. Далее сами тексты: "УВАЖАЕМЫЕ ЧЛЕНЫ ОБЩИНЫ!

Я не претендую и не собираюсь претендовать ни на какие посты и хочу добиться лишь одного:
исполнение правлением вердикта арбитража при ЦСЕГ

Немецкие бюргеры Рейландпфальца!
Община Кобленца содержится за счёт земельного бюджета. Вы содержите общину! Поэтому я обращаюсь к вам.
В общине теперь не обращают внимание на нормы иудаизма. Несмотря на вердикт евреи общины разделены на касты.

Сначала, лишили нас права голосовать при выборах в совет.
Теперь не допускают нас быть выбранным в правление.

я начинаю протестную акцию, и буду её продолжать до тех пор, пока не будут выполнены следующие требования:
1. Официально отменить домашний запрет и публично извиниться за незаконный домашний запрет для Сары Асинас.
2. Исполняя решение суда, избрать организационный комитет по проведению выборного собрания.
Выбрать выборную и ревизионную комиссии.
3. Возобновить в прежнем составе работу хора общины «Берешит».

Д-р Анатолий Могилевский"
* * * * *
"SEHR GEEHRTE GEMEINDEMITGLIEDER!

Ich beanspruche keine Posten im Gemeinderat.
Eben ich will nur nach einem streben:

Die Exekutierung von den Vorstandsmitgliedern des Verdiktes des Oberes Schieds- und Verwaltungsgerichtes beim Zentralrat der Juden in Deutschland.

Die Exekutierung vom Vorstande des Verdiktes des Schiedsgerichts . (des Oberes Schieds- und Verwaltungsgerichtes beim Zentralrat der Juden in Deutschland)

Die deutschen Bürger des Rheinland-Pfalz!
Die jüdische Gemeinde des Koblenz ist auf Kosten des Landbudgets unterstützt.
Bürger des Koblenz finanziell unterstützen die Gemeinde! Deshalb wende ich mich an Sie.

In Gemeinde werden jetzt die Normen des Judaismus nicht beachtet. Ungeachtet des Rechtsspruchs, sind die Juden der Gemeinde nach den Kasten geteilt.
Erstens haben uns aberkannt, bei den Wahlen in den Rat zu abstimmen.
Jetzt lassen uns nicht zu, in den Vorstand gewählt zu werden.

Ich beginne die Protestaktie, und sie werde ich fortsetzen, bis die folgenden Forderungen erfüllt sein werden:

1. Offiziell die Aufhebung des Hausverbots und die öffentlichen Entschuldigung für ungesetzlich Hausverbots für Sara Asinase.
2. Den Rechtsspruch erfüllend, den Organisationsausschuss für der Durchführung der Wahlversammlung zu wählen.
Die Wahlkommission und Revisionskommis sion zu wählen.
3.Im vorigen Bestand die Arbeit des Gemeindechores "Bereshit" zu erneuern.
Dr. Anatoliy Mogilevskyy"
Сегодня получил по электронной почте стартовый номер акционной 12-страничной газеты"Эмес". Тираж - 70 экземпляров. Главный редактор Б. Прилуцкий. Первый лист предлагается Вашему вниманию:

ЭМЭС (правда)
№1. Ноябрь 2012 г.

Информационный вестник о жизни евреев Кобленца

Уважаемые члены Общины!

В связи с тем, что с февраля прошлого года Herausgeber&Chefredakteur (издатель и главный редактор) нашей общинной газеты прекратил её выпуск, тем самым лишив Вас возможности получать своевременно информацию о происходящих в общине событиях, группа лиц решила это положение исправить. Начиная с этого номера, газета будет выпускаться по мере накопления информации, но не реже одного раза в месяц. Причём, мы планируем помещать здесь материалы любого толкования, отображающие самые разные точки зрения. Хочется надеяться, что новое Правление нашей Общины, которое мы должны избрать по решению земельного арбитражного суда уже в этом году, будет прислушиваться к тем пожеланиям и критическим замечаниям, которые Вы будете высказывать на страницах нашей газеты. Пишите нам на адреса, указанные в конце газеты.

ОФИЦИАЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ. События, произошедшие до собрания.

А. – Арбитражный суд в Трире.

5 марта 2012 года в гор. Трире состоялось заседание арбитражного суда при Совете еврейских общин земли Райланд-Пфальц. Слушалось дело по иску группы членов нашей общины, выступивших с протестом против того, что на отчётно-выборном собрании общины, состоявшегося 3 апреля 2012 года, право голоса имели только те члены общины, которые к тому времени получили немецкое гражданство. В зал, где проходило собрание, остальные члены общины даже не были допущены. А таковых «осталось за бортом» добрых две трети общины. Было высказано мнение, что все решения такого собрания должны быть признаны недействительными, включая выборы правления общины.

Арбитражный суд 17.10. 2012 г. принял решение, которое публикуется ниже:

  1. Ответчице (общине) предписывается до 31 декабря 2012 созвать общее собрание членов общины, предметом которого кроме всего прочего, должны быть выборы правления и его председателя. К выборам по этому поводу должны быть допущены все члены общины, имеющие право голоса вне зависимости от их гражданства.
  2. Далее предписывается ответчице в срок до 28 февраля 2013 изменить § 6 Устава еврейской общины Кобленца от 11 февраля 1950 (в редакции от 7 апреля 1963) посредством решения общего собрания членов общины в порядке, который соответствует немецкому и еврейскому праву. К решению по этому поводу должны быть допущены все члены общины, имеющие право голоса вне зависимости от их гражданства.
В решении суда написано также, что созыв общего собрания был организован неправильно, посему оно неправомочно, противоправно и недейственно. Т.к. нарушено немецкое конституционное и еврейское право.

В уставе арбитражного суда записано:

§19 – действие решения суда:
  1. Решение суда является окончательным.
  2. Стороны подчиняются решению суда и действуют согласно этому решению, отказываясь от дальнейших правовых шагов.
Несколько миниатюр Анатолия Могилевского

 

1. Пожилая дама.

Ну что Вы тут сидите? Я же знаю: Вы такой умный человек. У Вас же такие красивые дети. Ну зачем Вам это надо? Зачем вам эти финансы, этот устав? Ну что Вам-плохо? Ну идите уже в общину...
-Вас завтра могут вздёрнуть на хаусферботный гвоздь? Послезавтра там же будет болтаться, как Сара, ещё кто-нибудь Три года. На позорном столбе. А? И что Вы запоёте тогда?
-Не, ну тут же совсем неплохо живётся...Но она же ходила к раввину извиняться. Значит –виновата.
-Суд 2 года это изучал. Вынес решение. Надо исполнять. Цу бефель! Яволь! (беру под козырёк)
-Но ведь уже сняли...
-Сняли бумажку, а извиниться, а объяснить? Умели напакостить-имейте мужество прибрать за собой. Только так. Иначе конца этому не будет Это нельзя прощать. В назидание хотя бы.
-Нет, я вас не понимаю. Вы же такой умный...

Таких –большинство.
В голове Маяковский:
» Как в зажиревшее ухо втиснуть им тихое слово...»

2. Ася.

-ТОЛЯ!!!
-Что, АСЯ???
-Не, я вас всё равно уговорю, чтобы Вы ушли! Ну сколько можно? Вы должны думать о здоровье. У Вас семья...
-Ася, решения еврейского суда должны быть выполнены. Мы –евреи, и если мы плюём на наш суд, то плюём на самих себя. Вам нравится плевать на саму себя, Ася?
-Не, я Вас уговорю. Я же врач, Вы не должны тут сидеть...

Ася подрабатывает на синагогальной кошерной кухне. Полезная женщина.

3. Володя.

Доктор наук. Влепил на собрании прямой наводкой: доктору Кану пора на покой!
Дома – мама 90 лет. Дела неважные. Приходит на пикет в меру возможностей.
Вот – становой хребет общины. Такие, как он, могут горы свернуть. А им сворачивают головы, как курчатам. И – КТО???

4. Дежавю.

Персонал еврейской общины. Трое немцев. Секретарша. Хаусмастер. Помощница.
При них-мы. Почти тыща евреев.
Дежавю..

5. Пятая точка.

В прошлом году. Начинается собрание. То самое, когда неграждан в зал не пускали. Избирают меня в президиум. Встаёт ведущий Авадиев. Смятение во взоре.
- Тут такое дело. У нас тут всего 4 стула рассчитано...
-Я прийду со своим.
Тащусь со стулом в президиум. Сажусь. Слова не дают всё равно. Даже члену президиума. Поднимаю пальцы вилкой: »Вива демократия!» Канкан!

6. Склероз.

Там же. Тогда же.

Авадиев даёт мне слово:
- Э.. Как Ваша фамилия? А.. .Как?
(Это после того , как мы с ним неоднократно обменивались письмами. Он мне-с судейскими печатями. Я ему-без ).
Повышибало память нашему самопровозглашённому лидеру начисто и демонстративно: что там за тля, типа, слова просит. Как там тебя, а?

Такой уровень. Стиль. Не исправить...

7. О голодовке, шагая вдоль синагоги...


Голодовка – это жест отчаяния. Жалоба. Крик SOS. На жалобщиках воду возят. Нужна осознанная необходимость солидарного действия. Поэтому только голодать и кассировать слёзы сострадателей – тупик. Дело не сдвинется. А у держателей скипетров, кроме инстинкта стабилизации седалищ, чувств нет. Их не растрогать. Иллюзии по этому поводу абсолютно контрпродуктивны. Удар по жопе – это дойдёт.

8. Дело.


Осознано общее дело – крепчайший цемент. Пётр вчера с вдохновением и азартом сочинял название нашей газеты. Нашёл! «Эмес» ( «Правда»). Наше, еврейское слово! Тут же нашёл и заголовок для подраздела о нашем «ЦК» «Пятый угол». Класс! Оба счастливы...

15. 03.12.2012 23:00

Протестный пикет продолжается. Я далёк от того, чтобы поучать протестантов. Но уж очень всё монотонно. Хотелось бы уже сообщать о каких-то новых событиях, но пока нечего.
Хотя, судя по соедующей миниатюре "вождь краснокожих" Анатолий Могилевский монотонности не ощущает. Может и он прав.

Точка опоры

Пикет у синагоги стал большой проблемой для руководства общины. Люди ходят, люди подходят, люди приходят одними, уходят другими... День за днём...День за днём...И этот бессрочный кошмар нельзя хаусферботнуть, зашперить, облить водой или запретить. Ну нельзя! Хоть ты тресни! Сидит этот вражина и сидит... Уже и кантор показывает его посторонним, говоря: «Он сумасшедший», уже и жители района с эти уродом здороваются, о здоровье справляются, собачки ихние в него, окаянного носы родственно тычут... И что делать, вейзмир? Уступить? Низзззяяя! Сбросить в Мозель? Низзззяяя! Послать в ж..у по-абаевски- себе дороже: а вдруг... послушается и.... опозорит, гад, на всю Германию. Что делать? И он же , сволочь, до того хитёр, что за ним теперь всё еврейское ( будь оно неладно вместе с ним!) правосудие. Да в гробу мы видели любое правосудие! Но и сказать это вслух тоже низззяяя! Не, ну ваще! Было, было, но такого кошмара ещё не было.
Сидит. Сидит. С И Д И Т!!!! В дождь. В снег. Днём. Вечером... А шоб тебя сдуло, паразита! Ведь жили же себе, горя не знали, с этими гномами такое вытворяли, что оёёй! А теперь? Ни покуражиться, ни душу отвести, ни кошер в подвальчик заветный завезти, ну ужас какой-то! Сидит.
Мама дорогая! Ну сделай так, чтобы он не сидел! Рассосался, что-ли. А ? Ну пожалуйста! Ну что ему надо, мешугенеру? Какого хрена он добивается? Ну жили ведь без его идиотской демократии! А? Ну иди уже домой (чтоб ты не дошёл!) Как его только земля носит, жена терпит, гада настырного?!
ВЕЕЕЕЙЗМИИИИИРРРР!!!
Сидит. С БЕССРОЧНЫМ БЕШАЙДОМ. АААААА!!!!!!!!!

Сегодня от имени Могилевского направлен факс генеральному секретарю ЦСЕГ Ш. Крамеру следующего содержания: "Господа Крамер и коллеги!

Вы призывали к терпению. Я терпеливо жду уже 15 дней ежедневно с 8 до 20 при 0 градусов, имея запрет на пикет внутри здания общины . Мне не разрешили даже подзарядить мобильный телефон, т.к это расход энергии (!). Меня в дождь выгнали из-под навеса за нарушение дислокации. Я не жалуюсь, я демонстрирую, на что способны люди, боящиеся потери власти.
Сколько вы, сытые, угретые, ухоженные, мне ещё разрешаете ждать Вашего вмешательства в это хамское издевательство над нашим (Вашим!) судом?
Или может мне уже пора для сугреву принести канистру с бензином и воздать вам хвалу совсем уж оригинальным путём?
Чем вас пронять, непробиваемые вы наши радетели и пастыри?!
Вы доиграетесь, господа! Предел есть и моему терпению...
Мне уже даже не 65. Но стоять буду насмерть. Во всех смыслах. Поймите это, господа.

А. Могилевский"
А.Могилевский передал для публикации свое письмо председателю общины Кану от 25.07.2009 ит ответ Кана в переводе на русский язык.
"Уважаемый господин доктор Канн, поскольку наша беседа 06.05.09 записывалась на диктофон, то нетрудно при желании восстановить её содержание. Все вопросы и последовавшие на них ответы приведены ниже.

Вопрос: "Есть ли у нашей общины правление?"
Ответ: "Нет. В силу естественной убыли"

Вопрос. "Намерены ли Вы, доктор Кан, провести в этом году отчетно-выборное собрание общины для избрания нового правления?"
Ответ: "Да"

Вопрос: "Когда именно?"
Ответ: "Пока не могу сказать, но как можно скорее"

Вопрос: "Нужны ли Вам помощники для подготовки этого собрания?"
Ответ: "Да, разумеется"

Вопрос: "Не будете ли Вы возражать, если я найду таких инициативных людей и представлю их Вам"
Ответ: "Не буду"

Вопрос: "Каким образом эти люди смогут с Вами встречаться, чтобы совместно обсуждать проблемы, связанные с подготовкой собрания?"
Ответ: "Через секретариат общины"

Вопрос: "Каков статус господина Авадиева?"
Ответ: "Он такой же рядовой член общины, как и все"

Вопрос: "Т.е. он исполняет, как помощник, Ваши распоряжения и не более того?"
Ответ: "Да"

Вопрос: "Может ли кто-либо из рядовых членов общины, в нарушение только что прочитанного нами Устава, без принятия решения, без выборов, без участия правления быть назначен на какой-либо руководящий пост в общине?"
Ответ: "Категорически – нет!"
Проверить достоверность вышеизложенных фрагментов нашей беседы Вы, при желании, можете, прослушав, диктофонную запись, которая велась Вашим помощником господином Сергеем Пащенко. Это же может подтвердить и госпожа Анна Гранатштайн – член общины, присутствовавшая на встрече.

Руководствуясь нашей с Вами устной договоренностью, я последующие после нашей встречи два месяца занимался выполнением взятых на себя обязательств. В результате инициативная группа была создана и представила вам свои предложения 10.07.09. с просьбой о встрече, ранее оговоренной в беседе 06.05.09.

К сожалению, полученное от Вас письмо от 10.07.09. содержит полное отрицание данных Вами обещаний и тем самым исключает возможность дальнейшего сотрудничества в деле подготовки собрания. Кроме того, Вы уведомили членов общины через распространяемый господином А.Авадиевым вестник "Neues Leben" о том, что господин А.Авадиев является Вашим заместителем, а не помощником. (см. Neues Leben" № 6(13) июнь 2009, стр.6.Обращение председателя общины д-ра Кана: „ Господин Авадиев замещает меня в моё отсутствие, постоянно находится в вашем распоряжении, решая многие вопросы и проблемы.“)

Что же касается содержащегося в Вашем письме скрытого упрека в недостаточности сделанного мною для общины, в связи с чем я не могу претендовать на участие в подготовке собрания, то считаю необходимым напомнить, что у Вас на рабочем столе в кабинете 2 года стоял макет нового здания общины, который я, вместе с остальными составляющими проекта, по своей инициативе разработал, изготовил и представил на Ваше рассмотрение через господина М. Арановского. К сожалению, в течение двух лет никакой реакции с Вашей стороны на представленный проект не последовало, в связи с чем, макет и всю проектную документацию я попросил вернуть.

Хочу надеяться, что Ваш отказ от сотрудничества кроется в Вашей большой занятости, а ни в коей мере - в нежелании сотрудничать для восстановления действия Устава общины.

С наилучшими пожеланиями

Д-р А. Могилевский"

"Уважаемый господин Могилевский,

наш разговор 06.05.2009 показал, что ни Вы, ни Ваша переводчица не поняли без посторонней помощи устав Еврейской культовой общины.

Вам никто не давал поручения организoвать инициативную группу и выдвигать обязательства общине.

До настоящего времени ни Вы, ни подписавшиеся не сделали ничего для синагоги или для общиныи поэтому не в состоянии судить о состоянии и задачах культовой общины.

Я благодарю Вас за предложенную помощь, однако покамест воздержусь от нее.
С уважением Хайнц Кан"

И традиционно несколько миниатюр А. Могилевского

1. Путь

Единственный путь обеспечения спокойствия в нашей общине – почётные проводы г. д-ра Кана на заслуженный отдых.
Выборы в правление общины должны изначально готовиться порядочными людьми, целью которых будет: не проталкивание любым путём нужного человека в председатели,
а объективная оценка качеств претендентов на это пост.
Лица, дискредитировавшие себя ложью, грубостью , не имеют морального права входить в состав подготовительной комиссии.
В противном случае выборы будут очередным отрежессированным фарсом. Именно это и готовилось, но сорвалось. Они без этого ( по-честному) не могут: гены такие.

Предполагался отсев: вначале-всех не граждан,
Потом- всех , женатых на не еврейках,
Потом-всех необрезанных и т.д., пока круг избирателей не сузился бы до 100 ближайших сподвижников нынешней элиты. Из них и было бы избрано новое правление , а из него –председатель общины численностью 960 чел.
Функции остальных членов мыслились – чисто статистические, чтобы обеспечить поступление неподотчётных общинникам субсидий в прежнем объёме.
Устав предполагалось не пускать в массы для обеспечения дезинформации общинников о порядке выборов, периодичности выборов, времени пребывания на руководящих постах и проч.
Затея сорвалась, т.к. всё же люди во время получили устав, который чётко показал истинную причину его упорного от людей сокрытия: ни по одному пункту он 40 лет не выполнялся, что дало возможность воцариться диктатуре вместо демократии с полным игноророванием общепринятых демократических норм, как международных, так и внутригерманских.

Теперь, когда, сцепив зубы, власти всё-таки вынужденно приняли за основу принцип избирательности, а не закон джунглей, надо довести дело до конца и выбрать нормальных людей в нормальное легитмное правление.

Для начала надо таковых найти (5 чел).
И пусть они себе изберут , кого захотят, на 3 положенных по уставу года.
И пусть живут эти 3 года, работают на радость и благо общины без в зубах навязшего хамства, вранья, дурацких хитростей и прочих «понятийных» прелестей.
И да поможет им (и нам) наш Б-г!

Так и выживем.
И деньги найдутся на многое, чего раньше и не мыслилось.
И от людей на молитве отбою не будет.
Надо только захотеть.
Как захотела община Херфорда, нашедшая субсидии на новую синагогу ценой в пару-тройку миллионов евро.
А в общиночке этой-то аж (зуктер!) 100 ( сто) человек....
Амен.

2. Агасферы.

Наши узнаваемы по спинам. Большинство - сутуло. Почему-объяснять не надо. Как и неизбывную печаль в наших глазах. Неужели это –конечный продукт еврейской эволюции? Галута-галута... Вереница агасферов и агасферш. Не мною замечено: стоит человеку распрямиться и он преображается, как личность. Становится гомо эректусом –человеком прямоходящим. В Израиле таких много: они там родились.

3. Гена

25 примерно лет. Захотел в правление.Получил отлуп от шефа за день до истечения срока подачи документов в правление. Встретились . За день пробежал по амтам, архивам, библиотеке, интернету...
Нашёл отмазку. Гена всё принёс Лотц (секретарь общины - прим. ред.). Та: «Дас ист гуте трик!» (хороший фокус!). Пришлось принять бумаги у Гены под зубовный скрежет руководства. Гену избрали.
На первом же заседании правления он проголосовал за порицание моего пикета (прошлогоднего прим ред.) насчёт 650 неграждан, как вредного для общины. Типа ,мол,я –редиска -вынес мусор! Воздели меня на «доску почёта.» Висел полгода. Гена мне больше никогда не попадался.
Неграждане теперь могут голосовать.


4. Серёжа.

Примерно такого же возраста. Присутствовал на моей встрече с шефом. Вёл запись на диктофон. Когда позже шеф стал напрочь отрицать им сказанное, я попросил дать мне запись. Сергей сказал, что шеф говорит правду. Тогда я предложил дать с ним вдвоём в синагоге публичную клятву на Торе: он о своей версии, я –о своей. Ответа не было. И нет.

ОБА – ЗАВСЕГДАТАИ СИНАГОГИ.


5. Инна

Была членом нашей инициативной группы. Теперь член правления. Голосовала вместе с Геной за моё порицание. А тяжко, поди, с утра встамши , не ошибиться, за какую команду сегодня выступать. Хлопотно...